Frederico Guilherme I de Brandemburgo

Frederico Guilherme, também conhecido como " Grande Eleitor" por causa de seu poderio militar e político, foi o Eleitor de Brandemburgo e Duque da Prússia de 1640 até sua morte. Era um grande defensor do calvinismo e foi associado com a ascensão da classe comercial. Ele via a importância do comércio e o promoveu vigorosamente.

Leis bávaras restringiam materiais de vestuário cotidianos

Em 1626, a lei da Baviera proibia estritamente pessoas comuns, trabalhadores e agricultores de usar tecidos caros como pano tingido de carmesim, acabamentos de ouro ou prata, ou fitas de seda. Os agricultores deveriam usar lã doméstica, pele de carneiro ou couro de bezerro e eram permitidos apenas colarinhos de linho simples, sem renda ou franjas.

O Básico da Roupa Feminina Cotidiana

Uma vestimenta feminina cotidiana consistia em uma camisa branca, um corpete colorido chamado Brustlein, uma saia conhecida como Unterrock e um avental branco. O Brustlein era frequentemente vendido pronto para vestir, enquanto a saia exigia um alfaiate.

Música nos lares e devoção religiosa

Durante o início do século XVII, a música era parte integrante da vida doméstica, com tablaturas para teclado permitindo que as pessoas tocassem composições como danças ou obras sagradas em instrumentos como o órgão, cravo ou clavicórdio. Enquanto isso, a vida religiosa apresentava devoções de berço no Natal, onde a música era tocada enquanto se balançava um berço representando o Menino Jesus.

Os tocadores da cidade e sua música diária

Os tocadores da cidade, ou Stadtpfeifer, eram figuras essenciais que se apresentavam em casamentos, festivais e serviços religiosos usando uma variedade de instrumentos como cornetos, sacabuxas e cromornes. Eles também serviam como vigias da cidade, tocando fanfarras de metais das torres para marcar as horas ou anunciar eventos.

Assentamentos frequentes ofereciam apoio aos viajantes

Viajantes a pé ou com animais de carga frequentemente dependiam de uma rede de caminhos onde assentamentos rurais eram espaçados, muitas vezes, em uma distância de 10 quilômetros um do outro.

Viagem fluvial oferecia movimento rápido rio abaixo

Viajar rio abaixo de barco era o método mais rápido, por vezes cobrindo até 150 quilômetros em 24 horas sob condições ideais.

Educação limitada e sazonal para crianças

Não havia educação obrigatória geral, e as escolas rurais eram frequentemente frequentadas apenas no inverno, pois as crianças precisavam trabalhar nas fazendas durante o verão. O ensino focava principalmente em memorizar a Bíblia para aprender a orar e ler as escrituras, com escrita e aritmética ensinadas apenas depois, se é que eram ensinadas.

Espaços de convivência compartilhados sob o mesmo teto

Famílias rurais frequentemente viviam em casas de madeira sob o mesmo teto que seu gado, compartilhando o espaço com várias gerações e servos. As áreas de convivência eram muitas vezes escuras e enfumaçadas devido a lareiras abertas sem chaminés, com a iluminação proveniente de janelas pequenas ou simples furos para olhar.

O mingau servia como refeição básica

O mingau era a principal refeição diária, frequentemente cozinhado em grandes quantidades e reaquecido, o que lhe conferia uma consistência dura. As famílias comuns comiam-no retirando pedaços de uma tigela comunitária com as mãos.

Cerveja e vinho em vez de água

Bebidas alcoólicas como cerveja e vinho eram consumidas regularmente em vez de água, pois a água dos poços locais era frequentemente contaminada. Adultos e crianças consumiam cerveja habitualmente, com habitantes de algumas regiões bebendo de 2 a 3 litros por dia.

Custo de comida e calçados

Entre 1620 e 1622, um par de sapatos masculinos custava de 17 a 20 Schillinge, enquanto uma libra de carne bovina ou suína custava entre 0,8 e 1,5 Mariengroschen.

Custo de calçados por volta de 1620

Um par de sapatos masculinos em Schaumburg em 1620 custava 17 Mariengroschen, e na Pomerânia em 1622, sapatos simples custavam 20 Schilling.

Funções comuns incluíam agricultores e servos

A maioria das pessoas eram agricultores de aldeia, variando daqueles que possuíam terra suficiente para sustentar uma família até pequenos proprietários que dependiam de trabalho assalariado adicional, fiação ou tecelagem para sobreviver. Outros trabalhavam como criados de ciclo de vida, como peões e empregadas, que viviam com um empregador e forneciam trabalho em troca de alojamento e comida.

Longos dias de trabalho e trabalho infantil

Durante o verão, o trabalho começava às 5:00 ou mais cedo, com tarefas continuando até ao anoitecer e intervalos mínimos. Crianças com idades entre os cinco e os nove anos, frequentemente chamadas de servos, contribuíam pastoreando animais, fiando, buscando água ou cuidando de crianças mais novas.

Entrega de notícias através de folhas copiadas à mão

Em 1627, uma mensageira pediu 3 florins por um ano de serviço de entrega de folhas de notícias copiadas à mão de Gotha para um proprietário de terras da região.

Taxas de entrega de boletins em 1627

Em 1627, uma mensageira chamada Anna Schmidt cobrou três gulden para entregar cópias de boletins informativos de Gotha para uma propriedade próxima.