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Alberto Otão I de Solms-Laubach

1576–1610

Nasceu
1576, Laubach
País de nascimento
Alemanha
Faleceu
2 mar. de 1610, Breitenbend
fatos
12
fontes
2
imagens e arquivos
0

Fatos e suas fontes

Toque num fato para ver de onde ele vem.

Uma vida no tempo

  1. Nasceu · Laubach

    Nascimento, Laubach

  2. Nasceu um filho(a): Margarethe zu Solms-Laubach

    Nascimento, Laubach

  3. Nasceu um filho(a): Christiane zu Solms-Laubach

    Nascimento, Laubach

  4. Morreu · Breitenbend

    Falecimento, Breitenbend

Como era a vida?

O mundo em Laubach, 1576: quem governava, quem mais estava vivo, como as pessoas viviam. É história geral, não um registro sobre a família, e cada item mostra de onde vem.

As pessoas comuns cuidavam muito bem de suas roupas, que eram consideradas um investimento; as peças eram frequentemente passadas adiante, presenteadas ou vendidas em segunda mão, em vez de descartadas. Em uma doação de caridade em Nuremberg em 1577, 100 homens pobres receberam, cada um, um traje padronizado e durável composto por um casaco de lã preto, um colete de lã preto, calças de lã pretas, um chapéu preto, uma camisa de linho branca e um par de sapatos.

Conhecido(a) por

Alberto Otão I de Solms-Laubach foi nobre do Sacro Império Romano-Germânico dos séculos XVI e XVII. Era o quarto filho do conde João Jorge I e sua esposa Margarida de Eschomburgo-Glauchau. Com a morte de seu pai em 1600, sucedeu-o como conde e herdou Laubach e o amt de Utphe e Solms. Em outubro de 1601, se casou com Ana de Hesse-Darmstadt com quem gerou descendência.

Moda

Vestuário como Investimento e Doação de Caridade

As pessoas comuns cuidavam muito bem de suas roupas, que eram consideradas um investimento; as peças eram frequentemente passadas adiante, presenteadas ou vendidas em segunda mão, em vez de descartadas. Em uma doação de caridade em Nuremberg em 1577, 100 homens pobres receberam, cada um, um traje padronizado e durável composto por um casaco de lã preto, um colete de lã preto, calças de lã pretas, um chapéu preto, uma camisa de linho branca e um par de sapatos.

Leis Suntuárias que Restringiam o Vestuário Social

Leis suntuárias rigorosas restringiam o que os cidadãos podiam vestir com base em seu status social; por exemplo, cidadãos comuns e artesãos eram proibidos de usar materiais caros como ouro, prata, pérolas, veludo ou seda. As esposas de cidadãos comuns podiam usar um anel de ouro avaliado em não mais que cinco ou seis florins e um véu com uma borda dourada de não mais que dois dedos de largura.

Música

Moralizando canções de dança italianas para estudantes

Professores e pastores substituíam textos eróticos de canções de dança italianas populares por palavras morais ou devocionais para criar música aceitável para os estudantes cantarem.

Gaiteiros da cidade tocavam música de torres

Músicos cívicos conhecidos como Stadtpfeifer apresentavam regularmente música de torres de igrejas e varandas de prefeituras, frequentemente usando instrumentos de sopro e metais sonoros como o corneto, o trombone (sackbut) e o charamela.

Como se viajava

Métodos alternativos de viagem mais rápida

Embora a maioria das pessoas andasse a pé, as opções de viagem especializadas incluíam barcos para viagens fluviais e o serviço postal montado emergente. As viagens fluviais eram mais rápidas rio abaixo, chegando a 150 quilômetros em 24 horas, enquanto os correios postais montados podiam cobrir distâncias significativamente maiores que um pedestre.

A maior parte das viagens era feita a pé

As pessoas comuns viajavam principalmente a pé entre as cidades, percorrendo cerca de 20 quilômetros por dia. Para distâncias maiores, dependiam da caminhada, embora ocasionalmente pegassem carona em carroças de fazendeiros ou carroceiros.

Dia a dia

Fogões de cozinha e cisternas de água incorporadas

Muitas cozinhas modestas não tinham lareiras abertas, utilizando antes um grande fogão coberto de fuligem numa divisão separada que servia tanto para cozinhar como para aquecer. Alguns destes fogões possuíam cisternas de água incorporadas que forneciam água quente e um local para cozer alimentos como bolinhos.

Regulação de resíduos e conduta pública

As autoridades públicas no século XVI regulavam rigorosamente a eliminação de resíduos domésticos, punindo o ato de deitar urina ou água suja da louça nas ruas. O nudismo também era fortemente sancionado, tendo oito homens em Frankfurt sido condenados a quatro semanas de prisão a pão e água por nadarem no rio Main em 1541.

Comida

Consumo diário de cerveja nas regiões do norte

Em regiões do norte, como Münster, a cerveja era a bebida diária comum, com as pessoas consumindo entre 2 e 3 litros por dia. O vinho era reservado apenas para os quatro dias de festas religiosas mais importantes.

Grãos e vegetais como alimentos básicos

Para as famílias comuns, os grãos serviam como base da dieta na forma de papas ou pães grossos. Vegetais como nabos, repolho e cebolas eram itens básicos essenciais do dia a dia, frequentemente cozidos com banha ou toucinho.

Preços e salários
Por volta de 1579–1579

Custo de sapatos masculinos, 1579

Em 1579, um par de sapatos masculinos em Dresden foi avaliado pelos mestres da guilda em aproximadamente 7 a 8 groschen.

Por volta de 1579–1579

Custos alimentares diários para sete trabalhadores

Para alimentar um grupo de sete trabalhadores em 1579, o custo das refeições, incluindo carne, pão e cerveja, totalizou 1 gulden, 3 groschen e 5 pfennig por um dia.

Trabalho

Empregos Comuns e Organização das Guildas

As ocupações comuns incluíam artesãos como pedreiros, carpinteiros e padeiros, além de funções agrícolas como trabalhadores rurais, criadas e diaristas. Nas cidades, os trabalhadores eram altamente organizados em guildas que regulavam rigorosamente o trabalho, os salários e o treinamento.

Salários Diários e Hábitos de Banho

No sul da Alemanha, um pedreiro ou carpinteiro jornadeiro ganhava normalmente de 16 a 20 denários por dia, além de alojamento e comida, enquanto os padeiros recebiam por vezes dinheiro semanal extra para banho. Os trabalhadores eram frequentemente pagos diariamente e alguns ofícios incluíam disposições específicas para feriados regulares de banho.

Notícias e cartas

Sistema de Revezamento Eficiente e Prazos de Entrega

Para acelerar a entrega, o sistema postal usava um método de revezamento onde correios passavam cartas em intervalos fixos de 15 a 35 km, permitindo que cavaleiros viajassem dia e noite. Na rota principal entre Bruxelas e Innsbruck, que abrangia cerca de 920 quilômetros, uma carta podia ser entregue em aproximadamente cinco a seis dias.

Mensageiros e Troca de Informações em Estalagens

Enquanto uma crescente rede postal imperial servia aos grandes centros, muitos viajantes e pessoas comuns dependiam de mensageiros independentes que viajavam a pé ou a cavalo entre as cidades. Esses mensageiros frequentemente se encontravam em estalagens à beira da estrada para compartilhar informações sobre as condições das estradas, direções e segurança.

Família

Antepassados e filhos

Abrir a árvore completa

Quatro gerações para trás à direita, os filhos à esquerda. O número ao lado de um filho conta as gerações de descendentes conhecidas depois dele.

Margarethe zu Solms-Laubach1604–1648
Christiane zu Solms-Laubach1607–1638

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