Mary Magdalene of Nassau-Siegen
1623–1647
- Nasceu
- 21 out. de 1623, Oberes Schloss
- País de nascimento
- Alemanha
- Faleceu
- 30 ago. de 1647, Spa
- fatos
- 7
- fontes
- 1
- imagens e arquivos
- 0
Fatos e suas fontes
Toque num fato para ver de onde ele vem.
- Nascimento21 out. de 1623, Oberes SchlossProvável1 fonte
- Falecimento30 ago. de 1647, SpaProvável1 fonte
- Pai ou mãeWilliam of Nassau-SiegenConfirmado1 fonte
- Pai ou mãeChristiane of ErbachConfirmado1 fonte
Uma vida no tempo
Nasceu · Oberes Schloss
Nascimento, Oberes Schloss
Nasceu um filho(a): Amália Catarina de Waldeck-Eisenberg
Nascimento, Culemborg
Morreu · Spa
Falecimento, Spa
Como era a vida?
O mundo em Oberes Schloss, 1623: quem governava, quem mais estava vivo, como as pessoas viviam. É história geral, não um registro sobre a família, e cada item mostra de onde vem.
Em 1626, a lei da Baviera proibia estritamente pessoas comuns, trabalhadores e agricultores de usar tecidos caros como pano tingido de carmesim, acabamentos de ouro ou prata, ou fitas de seda. Os agricultores deveriam usar lã doméstica, pele de carneiro ou couro de bezerro e eram permitidos apenas colarinhos de linho simples, sem renda ou franjas.
Leis bávaras restringiam materiais de vestuário cotidianos
Em 1626, a lei da Baviera proibia estritamente pessoas comuns, trabalhadores e agricultores de usar tecidos caros como pano tingido de carmesim, acabamentos de ouro ou prata, ou fitas de seda. Os agricultores deveriam usar lã doméstica, pele de carneiro ou couro de bezerro e eram permitidos apenas colarinhos de linho simples, sem renda ou franjas.
O Básico da Roupa Feminina Cotidiana
Uma vestimenta feminina cotidiana consistia em uma camisa branca, um corpete colorido chamado Brustlein, uma saia conhecida como Unterrock e um avental branco. O Brustlein era frequentemente vendido pronto para vestir, enquanto a saia exigia um alfaiate.
Música nos lares e devoção religiosa
Durante o início do século XVII, a música era parte integrante da vida doméstica, com tablaturas para teclado permitindo que as pessoas tocassem composições como danças ou obras sagradas em instrumentos como o órgão, cravo ou clavicórdio. Enquanto isso, a vida religiosa apresentava devoções de berço no Natal, onde a música era tocada enquanto se balançava um berço representando o Menino Jesus.
Os tocadores da cidade e sua música diária
Os tocadores da cidade, ou Stadtpfeifer, eram figuras essenciais que se apresentavam em casamentos, festivais e serviços religiosos usando uma variedade de instrumentos como cornetos, sacabuxas e cromornes. Eles também serviam como vigias da cidade, tocando fanfarras de metais das torres para marcar as horas ou anunciar eventos.
Assentamentos frequentes ofereciam apoio aos viajantes
Viajantes a pé ou com animais de carga frequentemente dependiam de uma rede de caminhos onde assentamentos rurais eram espaçados, muitas vezes, em uma distância de 10 quilômetros um do outro.
Viagem fluvial oferecia movimento rápido rio abaixo
Viajar rio abaixo de barco era o método mais rápido, por vezes cobrindo até 150 quilômetros em 24 horas sob condições ideais.
Educação limitada e sazonal para crianças
Não havia educação obrigatória geral, e as escolas rurais eram frequentemente frequentadas apenas no inverno, pois as crianças precisavam trabalhar nas fazendas durante o verão. O ensino focava principalmente em memorizar a Bíblia para aprender a orar e ler as escrituras, com escrita e aritmética ensinadas apenas depois, se é que eram ensinadas.
Espaços de convivência compartilhados sob o mesmo teto
Famílias rurais frequentemente viviam em casas de madeira sob o mesmo teto que seu gado, compartilhando o espaço com várias gerações e servos. As áreas de convivência eram muitas vezes escuras e enfumaçadas devido a lareiras abertas sem chaminés, com a iluminação proveniente de janelas pequenas ou simples furos para olhar.
O mingau servia como refeição básica
O mingau era a principal refeição diária, frequentemente cozinhado em grandes quantidades e reaquecido, o que lhe conferia uma consistência dura. As famílias comuns comiam-no retirando pedaços de uma tigela comunitária com as mãos.
Cerveja e vinho em vez de água
Bebidas alcoólicas como cerveja e vinho eram consumidas regularmente em vez de água, pois a água dos poços locais era frequentemente contaminada. Adultos e crianças consumiam cerveja habitualmente, com habitantes de algumas regiões bebendo de 2 a 3 litros por dia.
Custos de alimentos e vestuário em 1622
Na Pomerânia em 1622, um quilo de toucinho custava de 5 a 6 Schillinge, enquanto um par de sapatos simples custava 20 Schillinge, quase quatro vezes o preço do toucinho.
Custo de comida e calçados
Entre 1620 e 1622, um par de sapatos masculinos custava de 17 a 20 Schillinge, enquanto uma libra de carne bovina ou suína custava entre 0,8 e 1,5 Mariengroschen.
Funções comuns incluíam agricultores e servos
A maioria das pessoas eram agricultores de aldeia, variando daqueles que possuíam terra suficiente para sustentar uma família até pequenos proprietários que dependiam de trabalho assalariado adicional, fiação ou tecelagem para sobreviver. Outros trabalhavam como criados de ciclo de vida, como peões e empregadas, que viviam com um empregador e forneciam trabalho em troca de alojamento e comida.
Longos dias de trabalho e trabalho infantil
Durante o verão, o trabalho começava às 5:00 ou mais cedo, com tarefas continuando até ao anoitecer e intervalos mínimos. Crianças com idades entre os cinco e os nove anos, frequentemente chamadas de servos, contribuíam pastoreando animais, fiando, buscando água ou cuidando de crianças mais novas.
Entrega de notícias através de folhas copiadas à mão
Em 1627, uma mensageira pediu 3 florins por um ano de serviço de entrega de folhas de notícias copiadas à mão de Gotha para um proprietário de terras da região.
Taxas de entrega de boletins em 1627
Em 1627, uma mensageira chamada Anna Schmidt cobrou três gulden para entregar cópias de boletins informativos de Gotha para uma propriedade próxima.
Durante a vida
- 1628
Ação de graças pela peste em Antuérpia em 1628
A cidade de Antuérpia ordenou uma ação de graças pública em 1628 para celebrar o seu livramento de uma peste.
- 1631
O saque de Magdeburgo
Em maio de 1631, a estratégica cidade de Magdeburgo foi saqueada e incendiada por exércitos católicos, com a maioria de seus 30.000 habitantes morrendo ou fugindo. Este evento tornou-se um grande momento midiático espalhado por mais de 250 boletins informativos, alimentando intensa raiva sectária e propaganda.
- 1635
Saque de Tienen em 1635
Forças combinadas francesas e holandesas realizaram um saque destrutivo da cidade de Tienen em 1635.
- 1638
Proibição da exportação de cereais em 1638
Em 1638, o governo proibiu a exportação de cereais, afetando o abastecimento alimentar e as economias locais.
- 1643
Proibição de hospedagem para estrangeiros em 1643
Os magistrados de Ypres proibiram a hospedagem de estrangeiros em 1643, provavelmente para controlar o movimento ou ameaças potenciais.
Família
Antepassados e filhos
Abrir a árvore completaQuatro gerações para trás à direita, os filhos à esquerda. O número ao lado de um filho conta as gerações de descendentes conhecidas depois dele.
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