George William, Count Palatine of Zweibrücken-Birkenfeld
1591–1669
- Nasceu
- 6 ago. de 1591, Ansbach
- País de nascimento
- Alemanha
- Faleceu
- 25 dez. de 1669, Birkenfeld
- fatos
- 8
- fontes
- 2
- imagens e arquivos
- 0
Fatos e suas fontes
Toque num fato para ver de onde ele vem.
- Nascimento6 ago. de 1591, AnsbachProvável1 fonte
- Falecimento25 dez. de 1669, BirkenfeldProvável1 fonte
- Pai ou mãeCharles I, Count Palatine of Zweibrücken-BirkenfeldConfirmado1 fonte
- Pai ou mãeDorothea of Brunswick-LüneburgConfirmado1 fonte
Uma vida no tempo
Nasceu · Ansbach
Nascimento, Ansbach
Nasceu um filho(a): Schwarzburg-Sondershausen, Gräfin Maria Magdalena
Nascimento, Birkenfeld
Morreu · Birkenfeld
Falecimento, Birkenfeld
Como era a vida?
O mundo em Ansbach, 1591: quem governava, quem mais estava vivo, como as pessoas viviam. É história geral, não um registro sobre a família, e cada item mostra de onde vem.
As pessoas comuns cuidavam muito bem de suas roupas, que eram consideradas um investimento; as peças eram frequentemente passadas adiante, presenteadas ou vendidas em segunda mão, em vez de descartadas. Em uma doação de caridade em Nuremberg em 1577, 100 homens pobres receberam, cada um, um traje padronizado e durável composto por um casaco de lã preto, um colete de lã preto, calças de lã pretas, um chapéu preto, uma camisa de linho branca e um par de sapatos.
George William, titular Count Palatine of the Rhine, Duke in Bavaria, Count of Veldenz and Sponheim was the Duke of Zweibrücken-Birkenfeld from 1600 until 1669.
Vestuário como Investimento e Doação de Caridade
As pessoas comuns cuidavam muito bem de suas roupas, que eram consideradas um investimento; as peças eram frequentemente passadas adiante, presenteadas ou vendidas em segunda mão, em vez de descartadas. Em uma doação de caridade em Nuremberg em 1577, 100 homens pobres receberam, cada um, um traje padronizado e durável composto por um casaco de lã preto, um colete de lã preto, calças de lã pretas, um chapéu preto, uma camisa de linho branca e um par de sapatos.
Leis Suntuárias que Restringiam o Vestuário Social
Leis suntuárias rigorosas restringiam o que os cidadãos podiam vestir com base em seu status social; por exemplo, cidadãos comuns e artesãos eram proibidos de usar materiais caros como ouro, prata, pérolas, veludo ou seda. As esposas de cidadãos comuns podiam usar um anel de ouro avaliado em não mais que cinco ou seis florins e um véu com uma borda dourada de não mais que dois dedos de largura.
Moralizando canções de dança italianas para estudantes
Professores e pastores substituíam textos eróticos de canções de dança italianas populares por palavras morais ou devocionais para criar música aceitável para os estudantes cantarem.
Gaiteiros da cidade tocavam música de torres
Músicos cívicos conhecidos como Stadtpfeifer apresentavam regularmente música de torres de igrejas e varandas de prefeituras, frequentemente usando instrumentos de sopro e metais sonoros como o corneto, o trombone (sackbut) e o charamela.
Métodos alternativos de viagem mais rápida
Embora a maioria das pessoas andasse a pé, as opções de viagem especializadas incluíam barcos para viagens fluviais e o serviço postal montado emergente. As viagens fluviais eram mais rápidas rio abaixo, chegando a 150 quilômetros em 24 horas, enquanto os correios postais montados podiam cobrir distâncias significativamente maiores que um pedestre.
A maior parte das viagens era feita a pé
As pessoas comuns viajavam principalmente a pé entre as cidades, percorrendo cerca de 20 quilômetros por dia. Para distâncias maiores, dependiam da caminhada, embora ocasionalmente pegassem carona em carroças de fazendeiros ou carroceiros.
Custos escolares e requisitos de lenha
No final do século XVI, esperava-se por vezes que as famílias pobres contribuíssem com um tronco de lenha por criança para aquecer a escola durante o inverno. As propinas escolares eram ocasionalmente pagas pela comunidade ou ascendiam a entre 12 e 18 pfennigs ou 12 batzen por trimestre.
Fogões de cozinha e cisternas de água incorporadas
Muitas cozinhas modestas não tinham lareiras abertas, utilizando antes um grande fogão coberto de fuligem numa divisão separada que servia tanto para cozinhar como para aquecer. Alguns destes fogões possuíam cisternas de água incorporadas que forneciam água quente e um local para cozer alimentos como bolinhos.
Consumo diário de cerveja nas regiões do norte
Em regiões do norte, como Münster, a cerveja era a bebida diária comum, com as pessoas consumindo entre 2 e 3 litros por dia. O vinho era reservado apenas para os quatro dias de festas religiosas mais importantes.
Grãos e vegetais como alimentos básicos
Para as famílias comuns, os grãos serviam como base da dieta na forma de papas ou pães grossos. Vegetais como nabos, repolho e cebolas eram itens básicos essenciais do dia a dia, frequentemente cozidos com banha ou toucinho.
Empregos Comuns e Organização das Guildas
As ocupações comuns incluíam artesãos como pedreiros, carpinteiros e padeiros, além de funções agrícolas como trabalhadores rurais, criadas e diaristas. Nas cidades, os trabalhadores eram altamente organizados em guildas que regulavam rigorosamente o trabalho, os salários e o treinamento.
Salários Diários e Hábitos de Banho
No sul da Alemanha, um pedreiro ou carpinteiro jornadeiro ganhava normalmente de 16 a 20 denários por dia, além de alojamento e comida, enquanto os padeiros recebiam por vezes dinheiro semanal extra para banho. Os trabalhadores eram frequentemente pagos diariamente e alguns ofícios incluíam disposições específicas para feriados regulares de banho.
Sistema de Revezamento Eficiente e Prazos de Entrega
Para acelerar a entrega, o sistema postal usava um método de revezamento onde correios passavam cartas em intervalos fixos de 15 a 35 km, permitindo que cavaleiros viajassem dia e noite. Na rota principal entre Bruxelas e Innsbruck, que abrangia cerca de 920 quilômetros, uma carta podia ser entregue em aproximadamente cinco a seis dias.
Mensageiros e Troca de Informações em Estalagens
Enquanto uma crescente rede postal imperial servia aos grandes centros, muitos viajantes e pessoas comuns dependiam de mensageiros independentes que viajavam a pé ou a cavalo entre as cidades. Esses mensageiros frequentemente se encontravam em estalagens à beira da estrada para compartilhar informações sobre as condições das estradas, direções e segurança.
Durante a vida
- 1618
Destruição da Guerra dos Trinta Anos
A Guerra dos Trinta Anos, que durou de 1618 a 1648, causou uma catástrofe demográfica onde cerca de um terço dos residentes urbanos e dois quintos da população rural pereceram. Soldados e seus seguidores frequentemente destruíam colheitas e confiscavam alimentos, levando a uma fome generalizada e forçando os camponeses a abandonar suas terras.
- 1618
A crise econômica de Kipper e Wipper
Entre 1618 e 1623, a Alemanha sofreu a crise econômica de Kipper e Wipper, onde governantes desvalorizaram moedas reduzindo o teor de prata, causando inflação rápida. Isso tornou impossível para pessoas com rendas fixas, como professores e pensionistas, pagarem despesas básicas de subsistência.
- 1631
O saque de Magdeburgo
Em maio de 1631, a estratégica cidade de Magdeburgo foi saqueada e incendiada por exércitos católicos, com a maioria de seus 30.000 habitantes morrendo ou fugindo. Este evento tornou-se um grande momento midiático espalhado por mais de 250 boletins informativos, alimentando intensa raiva sectária e propaganda.
- 1654
Demonstração do poder do vácuo
Otto von Guericke demonstrou o poder do vácuo em Regensburg usando dezesseis cavalos para separar dois hemisférios selados.
- 1654
Servidão juridicamente vinculativa em Mecklenburg
A Lei dos Servos de 1654 ancorou legalmente a servidão em Mecklenburg, retirando dos servos as liberdades pessoais e permitindo que fossem vendidos junto com a propriedade.
- 1660
Invenção da carruagem berlin
A carruagem conhecida como berlin foi desenvolvida em Berlim, tornando-se rapidamente o veículo puxado a cavalo mais popular do século.
Família
Antepassados e filhos
Abrir a árvore completaQuatro gerações para trás à direita, os filhos à esquerda. O número ao lado de um filho conta as gerações de descendentes conhecidas depois dele.
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