Frederick of Denmark

1529–1556

Nasceu: 1529, Dinamarca
País de nascimento: Dinamarca
Faleceu: 27 out. de 1556, Kiel

fatos: 10
fontes: 1
imagens e arquivos: 0

Fatos e suas fontes

Toque num fato para ver de onde ele vem.

Nascimento1529, DinamarcaProvável1 fonte
Títulobispo eleito, 1551Confirmado1 afirmação concorrente1 fonte
Falecimento27 out. de 1556, KielProvávelEm disputa1 afirmação concorrente1 fonte
Pai ou mãeFrederico I da Dinamarca e NoruegaConfirmado1 fonte
Pai ou mãeSofia da PomerâniaConfirmado1 fonte
TítulobispoConfirmado1 afirmação concorrente1 fonte

Uma vida no tempo

1529
Nasceu · Dinamarca
Nascimento, Dinamarca
1551
Evento · bishop-elect
Evento
27 out. de 1556
Morreu · Kiel
Falecimento, Kiel

Como era a vida?

O mundo em Dinamarca, 1529: quem governava, quem mais estava vivo, como as pessoas viviam. É história geral, não um registro sobre a família, e cada item mostra de onde vem.

Homens e mulheres comuns eram legalmente proibidos de usar tecidos de luxo como veludo, damasco ou seda, embora mulheres solteiras não nobres pudessem usar fitas simples de seda ou veludo no cabelo.

Conhecido(a) por

Títulos

bispo eleito1551
bispo

Moda

Restrições Legais aos Materiais de Vestuário

Homens e mulheres comuns eram legalmente proibidos de usar tecidos de luxo como veludo, damasco ou seda, embora mulheres solteiras não nobres pudessem usar fitas simples de seda ou veludo no cabelo.

Roupas de Trabalho Práticas para Camponeses

Camponeses que trabalhavam costumavam vestir roupas simples e práticas, como camisas de linho, túnicas de lã, meias e aventais, e ficavam apenas de ceroulas de linho para o trabalho no campo.

Música

Dança de corrente e acompanhamento musical

Em meados do século XVI, o povo frequentemente dançava em correntes, muitas vezes ao som de um músico que tocava simultaneamente uma flauta e um pequeno tambor.

Instrumentos populares em festivais

Instrumentos folclóricos comuns incluíam o charamela, a flauta, a gaita de foles e tambores, usados para tocar música em casamentos e festivais sociais.

Como se viajava

Mudança para a viagem de carroça

Durante o século XVI, viajar de carroça tornou-se cada vez mais comum para os homens, enquanto no início do século tanto homens quanto mulheres viajavam tipicamente a cavalo.

Viajando a pé ou de carroça

No século XVI, as pessoas viajavam tipicamente a pé, a cavalo ou em carroças, percorrendo cerca de 6 a 7 km por hora a passo de caminhada.

Dia a dia

Educação domiciliar e alfabetização básica

Não havia escolaridade obrigatória e as crianças eram educadas principalmente em seus próprios lares, com os meninos aprendendo ofícios com seus pais e as meninas ajudando suas mães. No entanto, os sacristãos das paróquias foram cada vez mais encarregados de ensinar às crianças a leitura básica de textos impressos, usando materiais cristãos como o Pequeno Catecismo de Lutero.

Luz limitada e fontes de água comunitárias

A iluminação nas casas era mínima, dependendo de velas de sebo e do brilho fraco da lareira central, que também servia como única fonte de calor e local para cozinhar. A água para uso diário precisava ser buscada em um poço comunitário da aldeia, pois as casas não possuíam água encanada.

Comida

Cerveja como bebida cotidiana

Pessoas comuns bebiam cerveja fraca diariamente, pois a qualidade da água era ruim e era considerada mais segura e comum do que beber água.

Acesso limitado a carne fresca

Carne fresca era rara para as pessoas comuns, que dependiam tipicamente de carne salgada durante a maior parte do ano, reservando a carne fresca principalmente para a época do Natal.

Preços e salários

Por volta de 1525–1525

Preço dos grãos em 1525

Em 1525, o preço por uma libra de grão foi fixado em 20 skilling, o que equivalia a 1 skilling por skæppe.

Por volta de 1524–1524

Custo de um barril de centeio em 1524

Em 1524, um barril de centeio foi registrado custando 8 skilling em um caso e 12 skilling em outro.

Trabalho

Trabalho forçado para agricultores arrendatários

Agricultores arrendatários frequentemente realizavam trabalho manual forçado, conhecido como servidão, que poderia incluir limpar grãos, cortar madeira ou coletar pedras nos campos do senhorio.

Papéis familiares rurais e tarefas agrícolas

A grande maioria da população trabalhava em fazendas familiares, onde os homens realizavam trabalhos pesados como arar e colher, enquanto as mulheres gerenciavam tarefas como ordenhar vacas, assar pão e fabricar cerveja.

Notícias e cartas

Entrega informal de cartas e redes de notícias

No século XVI, não existia um sistema postal público, por isso as cartas eram transportadas por particulares, mensageiros reais ou correios locais especializados que frequentemente viajavam a cavalo. As notícias também eram transportadas por barqueiros e marinheiros internacionais, que atuavam como canais de informação vitais, embora informais, por todo o reino.

Velocidade dos mensageiros e a importância das notícias orais

A velocidade dependia inteiramente do mensageiro, já que os correios reais podiam percorrer até 70 quilómetros por dia, enquanto o mau tempo, especialmente nas rotas marítimas para locais como a Finlândia, podia atrasar cartas por semanas. As pessoas dependiam frequentemente de mensagens verbais para acompanhar as cartas escritas, a fim de garantir a sua autenticidade e clareza.

Durante a vida

1534
Acesso público ao sistema postal
O sistema postal foi aberto ao público em geral no Sacro Império Romano, permitindo que qualquer pessoa enviasse correio mediante o pagamento de uma taxa e transformando as rotinas de comunicação.
1534
Guerra civil da Contenda do Conde
A Contenda do Conde, uma destrutiva guerra civil que durou de 1534 a 1536, colocou cidadãos e camponeses contra a nobreza e levou a uma grande agitação social.
1536
Implementação oficial da Reforma
Em 1536, a implementação oficial da Reforma transformou a Dinamarca de um país católico em um estado luterano, resultando no confisco das propriedades da Igreja.
1555
Promulgada a Paz de Augsburgo (1555)
A Paz de Augsburgo de 1555 estabeleceu o princípio legal de que os príncipes locais poderiam determinar a religião de seus súditos como luterana ou católica. Caso os súditos discordassem da escolha de seu governante, eles recebiam o direito de emigrar com suas propriedades e famílias.