Vasile Lupu (prins)
1595–1661
- Nasceu
- 1595, Razgrad
- País de nascimento
- Império Otomano, hoje Bulgária
- Faleceu
- 1661, Constantinopla
- fatos
- 10
- fontes
- 3
- imagens e arquivos
- 0
Fatos e suas fontes
Toque num fato para ver de onde ele vem.
- Nascimento1595, RazgradProvável1 fonte
- Títulolord of Moldavia, 1634–1653Confirmado1 afirmação concorrente1 fonte
- Títulolord of Moldavia, 1653Confirmado1 afirmação concorrente1 fonte
- Falecimento1661, ConstantinoplaProvável2 afirmações concorrentes1 fonte
Uma vida no tempo
Nasceu · Razgrad
Nascimento, Razgrad
Nasceu um filho(a): Maria Radziwiłł
Nascimento, Iași
Evento · lord of Moldavia
Evento
Evento · lord of Moldavia
Evento
Morreu · Constantinopla
Falecimento, Constantinopla
Como era a vida?
O mundo em Razgrad, 1595: quem governava, quem mais estava vivo, como as pessoas viviam. É história geral, não um registro sobre a família, e cada item mostra de onde vem.
Vasile foi lord of Moldavia de 1634 a 1653.
Basílio Lupus foi voivoda e governante da Moldávia de 1634 a 1653. Organizou o Sínodo de Iași.
Títulos
- lord of Moldavia1634–1653
- lord of Moldavia1653
Trajes de seda ricos e adornos femininos búlgaros
Durante o século XVI, as mulheres e meninas búlgaras usavam roupas de seda bordadas com padrões ricos e adornavam-se com pulseiras e brincos de prata. Elas também usavam seus cabelos em longas tranças que iam do topo da cabeça até os calcanhares, tricotadas com fitas coloridas.
Camadas padrão para o vestuário diário otomano feminino
As mulheres otomanas comuns usavam um sistema de camadas padrão composto por calças (don ou çakşır), uma camisa longa (gömlek), uma jaqueta na altura do quadril (zıbın) e um cinto, frequentemente adicionando um robe formal (kaftan) para visitar outras pessoas. Ao sair de casa, elas cobriam essas roupas com um robe escuro e modesto chamado ferace e cobriam seus cabelos e rostos.
Dançarinos usavam címbalos de dedo de madeira ou metal
Dançarinos usavam címbalos de dedo chamados çalpara, feitos de madeira ou metal, para manter o ritmo durante as suas apresentações.
Mulheres recebiam educação musical formal em haréns
A música era uma atividade padrão no Harém Imperial, onde as mulheres recebiam educação formal em canto e em tocar instrumentos.
Ritmo lento das viagens diárias
A viagem era lenta e difícil, com uma distância média diária de aproximadamente 30 a 40 quilômetros. Como as viagens eram imprevisíveis, os tempos de percurso eram frequentemente medidos pelo número de dias necessários, em vez da distância.
Métodos de viagem no Império Otomano
Durante este período, as pessoas viajavam entre cidades principalmente a pé ou montadas em cavalos, mulas e burros. Os viajantes frequentemente juntavam-se a caravanas para segurança e hospedavam-se em estalagens, caravançarais ou casas locais ao longo do caminho.
Práticas de infância e educação
A educação para a elite ocorria em casa e depois em uma medrese, enquanto a educação das crianças comuns era menos formal; os meninos eram celebrados em cerimônias públicas de circuncisão.
Rotina alimentar diária do lar
As famílias urbanas levantavam-se antes do amanhecer, partilhavam um pequeno-almoço leve de pão, queijo, azeitonas e café, e faziam a sua refeição principal ao meio-dia.
A água fria era a bebida principal
A água fria era a principal bebida dos pobres, já que o vinho raramente era encontrado em famílias comuns e frequentemente era de baixa qualidade. Os poços eram conhecidos como studenets e acreditava-se, por vezes, que estivessem conectados ao mar ou a abismos subterrâneos.
O pão caseiro era a base diária
As famílias comuns tipicamente assavam pão sem fermento em casa, frequentemente cozinhando-o diretamente nas cinzas ou em uma placa de argila aquecida. Ele permanecia o elemento fundamental da dieta diária para a maioria das pessoas.
Poder de compra dos salários diários
Durante o século XVI, um trabalhador da construção civil não qualificado recebia um salário diário que podia comprar 8 quilos de pão, 2,5 quilos de arroz ou mais de 2 quilos de carneiro.
Preços de sapatos e pão
Em Istambul do século XVII, um par de sapatos custava 55 akches, enquanto o pão custava 2,3 akches.
Vida Diária no Mercado da Cidade
O mercado da cidade, ou charshiya, era o centro onde artesãos e comerciantes se reuniam em ruas especializadas para produzir e negociar mercadorias diariamente. Funcionava como um espaço econômico e social onde os homens trabalhavam, enquanto mulheres e camponeses visitavam regularmente para comprar itens necessários que não podiam produzir sozinhos.
Salários para Trabalhadores de Arrozais
Trabalhadores em campos de arroz no século XVI recebiam por vezes um salário diário de 3–4 akçe pelo seu trabalho. Estes campos eram altamente valorizados pelo Estado, que isentava os produtores de arroz de certos impostos para incentivar a produção.
Salários e Hábitos de Viagem dos Mensageiros
Os mensageiros recebiam frequentemente 20–24 perperi bizantinos (cerca de 10–12 ducados) por uma viagem de ida e volta. Durante as viagens, eles às vezes entretinham companheiros com histórias ou praticavam comércio em pequena escala para complementar sua renda.
Métodos de Viagem de Notícias e Correspondência
As notícias e correspondências comuns viajavam através de sistemas de revezamento a cavalo ou mensageiros especializados que atravessavam os Bálcãs. No final do século XVI, a linha postal veneziana oferecia uma rota regular e confiável entre Constantinopla e a Europa para correio oficial e diplomático.
Família
Antepassados e filhos
Abrir a árvore completaQuatro gerações para trás à direita, os filhos à esquerda. O número ao lado de um filho conta as gerações de descendentes conhecidas depois dele.