António Pascoal de Espanha
1755–1817
- Nasceu
- 31 dez. de 1755, Caserta
- País de nascimento
- Itália
- Faleceu
- 20 abr. de 1817, San Lorenzo de El Escorial
- fatos
- 9
- fontes
- 3
- imagens e arquivos
- 0
Fatos e suas fontes
Toque num fato para ver de onde ele vem.
- Nascimento31 dez. de 1755, CasertaProvável1 fonte
- Falecimento20 abr. de 1817, San Lorenzo de El EscorialProvável1 fonte
- Pai ou mãeCarlos III de EspanhaConfirmado1 fonte
- Pai ou mãeMaria Amália da SaxôniaConfirmado1 fonte
- UniãoMaria Amália de EspanhaConfirmado1 fonte
Uma vida no tempo
Nasceu · Caserta
Nascimento, Caserta
Morreu · San Lorenzo de El Escorial
Falecimento, San Lorenzo de El Escorial
Como era a vida?
O mundo em Caserta, 1755: quem governava, quem mais estava vivo, como as pessoas viviam. É história geral, não um registro sobre a família, e cada item mostra de onde vem.
António nasceu por volta da mesma época que Muzio Clementi, Vincenzo Monti e Adolf von Knigge.
Antônio Pascoal de Espanha, foi um infante de Espanha, filho do rei Carlos III e irmão mais novo dos reis Carlos IV de Espanha e Fernando IV de Nápoles.
Muzio Clementi
1752 · compositor e pianista italiano
Vincenzo Monti
1754 · Italian writer (1754-1828)
Adolf von Knigge
1752 · German writer and leading Illuminati member (1752–1796)
Niccolò Antonio Zingarelli
1752 · Italian composer (1752–1837)
Mary Robinson
1758 · English poet, novelist, dramatist, actress (1758–1800)
James Monroe
1758 · político estadunidense, 5° presidente dos Estados Unidos da América
Traje diário versus festivo
A confecção das roupas era estritamente ditada pelos costumes sociais, sendo as diferenças entre o uso diário e o traje festivo mais pronunciadas nas roupas femininas do que nas masculinas. Decorações elaboradas, como bordados e ornamentos finos, eram significativamente mais abundantes nas peças usadas durante festividades religiosas e celebrações.
O traje sardo como identidade cultural
Durante a segunda metade do século XVIII, o traje tradicional sardo tornou-se um patrimônio cultural distinto e exclusivo, servindo como ferramenta de identificação étnica e social. Embora as roupas variassem conforme a aldeia, elas estavam profundamente enraizadas na vida cotidiana da população.
Celebrações durante as novenas religiosas
Durante as novenas, as pessoas reuniam-se em pequenas igrejas rurais para celebrações que incluíam gosos religiosos (cantos de louvor), competições de poesia e música e dança tradicionais até tarde da noite.
Danças comuns: baddu pasturinu e baddu tundu
Nesse período, as pessoas realizavam frequentemente dois tipos principais de danças: o baddu pasturinu (dança pastoral) para pares e o baddu tundu (dança redonda) para grupos que se davam as mãos em um círculo.
Trabalho forçado para manutenção da estrada
Para manter a estrada limpa durante os invernos rigorosos, os homens locais eram proibidos de sair de suas casas por seis meses, de dezembro a maio, sob pena de prisão. Eles eram designados para limpar trechos específicos de neve, e o trabalho era pago pelo Estado.
Horas gastas caminhando até os campos
O deslocamento para campos distantes muitas vezes levava várias horas de caminhada, porque as terras agrícolas ficavam geralmente longe das aldeias.
Casas primitivas de um cômodo para os pobres
Para os pobres, as casas eram habitações térreas primitivas, construídas de tijolos crus ou pedra, com chão de terra batida ou calçada e sem janelas. O fogão era escavado no chão no centro do cômodo, e a casa continha apenas a grande cama dos pais e esteiras para os filhos.
Educação e trabalho para crianças pobres
Instituições religiosas, como o abrigo para pobres local, ofereciam educação básica para crianças, que incluía lições de leitura e escrita, além de horários de trabalho rigorosos e observância religiosa. Muitas crianças também aprendiam ofícios trabalhando em oficinas da cidade ou em fábricas de fiação sob a orientação de trabalhadores mais velhos.
O pão como base diária
Para as famílias comuns, o pão era o pilar central da nutrição diária, frequentemente complementado por queijo, leguminosas, frutas da estação e, ocasionalmente, carne de porco de porcos criados em casa.
Tomates eram um alimento básico diário
Durante o século XVIII, os tomates já faziam parte da dieta diária na Sardenha e eram conservados para uso a longo prazo com vinagre, uma preparação conhecida como sa pibarda.
Custo de caça e aves
Em Nice, parte do Reino da Sardenha na época, um capão, um par de perdizes ou uma lebre custavam 30 soldos.
Preço da carne de açougue
A carne de açougue em Nice era geralmente vendida por 3 soldos a libra, embora a libra local tivesse apenas doze onças.
Trabalhos comuns na Sardenha do século XVIII
A maioria das pessoas trabalhava na agricultura como agricultores, pastores ou trabalhadores diaristas sazonais, enquanto as áreas urbanas sustentavam artesãos, comerciantes e trabalhadores de serviços. Os servos também eram comuns, com os homens trabalhando tipicamente nos campos e as mulheres realizando tarefas domésticas como limpeza e panificação.
Trabalho exigente para os servos
As empregadas domésticas muitas vezes realizavam trabalhos fisicamente exigentes, como transportar pesadas cargas de roupa suja sobre suas cabeças ou ombros até rios distantes, independentemente do clima. Devido à necessidade de economizar dinheiro para se casar, muitos jovens permaneciam na servidão até atingirem a idade de trinta anos.
Durante a vida
- 1763
Fome no sul da Itália (1763-1767)
Uma fome devastadora ocorreu no sul da Itália, matando aproximadamente 300.000 pessoas devido à inanição e doenças relacionadas, como o tifo. Foi causada por condições climáticas extremas, práticas agrícolas precárias e sistemas de distribuição de alimentos falhos.
- 1766
Os Motins de Esquilache de 1766
Os Motins de Esquilache de 1766 eclodiram em Madri após um decreto real obrigar os homens a substituir suas capas longas e chapéus largos tradicionais por versões mais curtas. Esse protesto contra reformas e preços altos dos alimentos levou à demissão do ministro do rei.
- 1767
Expulsão dos jesuítas em 1767
O rei Carlos III ordenou a expulsão dos jesuítas da Espanha e de todos os seus territórios em 1767. Essa grande medida de política religiosa visava subordinar a igreja à monarquia Bourbon e reduzir sua influência.
- 1771
Novo serviço de carruagens estabelecido em 1771
Em 1771, foi estabelecido um serviço de carruagens entre Madri, Barcelona e Cádiz, cobrando quatro a cinco réis por légua e prometendo viagem em vinte e um dias. Isso era considerado uma rapidez e conforto notáveis para os passageiros da época.
- 1796
Invasão francesa e repúblicas (1796)
Exércitos franceses invadiram a Itália em 1796, iniciando a era das Repúblicas Italianas e terminando a velha ordem do Settecento. Isso trouxe novos sistemas políticos e constituições que transformaram o mapa da península.
- 1799
Levantes antirrepúblicanos (1799)
Levantes populares antirrepúblicanos ocorreram por toda a Itália durante o verão e o outono de 1799, refletindo a intensa instabilidade após a invasão francesa e o colapso dos sistemas republicanos recém-formados.
Família
Antepassados e filhos
Abrir a árvore completaQuatro gerações para trás à direita, os filhos à esquerda. O número ao lado de um filho conta as gerações de descendentes conhecidas depois dele.
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