Diogo Félix, Príncipe das Astúrias
1575–1582
- Nasceu
- 25 ago. de 1575, Madrid
- País de nascimento
- Espanha
- Faleceu
- 1 dez. de 1582, Madrid
- fatos
- 13
- fontes
- 3
- imagens e arquivos
- 0
Fatos e suas fontes
Toque num fato para ver de onde ele vem.
- Nascimento25 ago. de 1575, MadridProvável1 fonte
- Falecimento1 dez. de 1582, MadridProvável1 fonte
- Pai ou mãeFilipe II de EspanhaConfirmado1 fonte
- Pai ou mãeAna de Áustria, Rainha de Espanha e PortugalConfirmado1 fonte
- TítuloDuque de MontblancConfirmado4 afirmações concorrentes1 fonte
- TítuloPríncipe de VianaConfirmado4 afirmações concorrentes1 fonte
- TítuloPríncipe de GironaConfirmado4 afirmações concorrentes1 fonte
- TítuloPríncipe das AstúriasConfirmado4 afirmações concorrentes1 fonte
- TítuloPríncipe herdeiro de PortugalConfirmado4 afirmações concorrentes1 fonte
Uma vida no tempo
Nasceu · Madrid
Nascimento, Madrid
Morreu · Madrid
Falecimento, Madrid
Como era a vida?
O mundo em Madrid, 1575: quem governava, quem mais estava vivo, como as pessoas viviam. É história geral, não um registro sobre a família, e cada item mostra de onde vem.
Para muitas pessoas comuns, a roupa era um bem tão valioso que era reutilizada por anos, listada em testamentos e, às vezes, até usada para pagar dívidas de funeral.
Diego Félix da Áustria, Príncipe das Astúrias e Portugal, foi o quarto filho de Filipe II de Espanha e também seu terceiro filho por sua quarta esposa Ana da Áustria.
Títulos
- Duque de Montblanc
- Príncipe de Viana
- Príncipe de Girona
- Príncipe das Astúrias
- Príncipe herdeiro de Portugal
A roupa como bem valioso
Para muitas pessoas comuns, a roupa era um bem tão valioso que era reutilizada por anos, listada em testamentos e, às vezes, até usada para pagar dívidas de funeral.
Vestuário diário e de festa
Mulheres humildes frequentemente possuíam apenas dois trajes: um para as tarefas diárias e outro reservado especificamente para os domingos ou dias de festa.
Danças de rua lascivas
Danças populares como a zarabanda e a chacona eram executadas nas ruas ao som da guitarra, apesar de serem criticadas pelas autoridades como lascivas.
Villancicos religiosos na igreja
Durante festivais religiosos como o Corpus Christi, a música da igreja apresentava villancicos cantados na língua vulgar acompanhados por vários coros e instrumentos.
Métodos de viagem comuns e estradas precárias
Durante o final do século XVI, as pessoas viajavam tipicamente a pé, a cavalo ou de mula, enquanto carruagens eram raras, desconfortáveis e por vezes proibidas por razões morais ou sociais. O transporte era frequentemente mais fácil no lombo de animais do que sobre rodas, devido à má qualidade das estradas.
Travessias de rios difíceis e impostos extras
Atravessar rios era difícil devido à escassez de pontes, forçando os viajantes a usar pequenos barcos onde podiam esperar horas para transportar uma única carruagem ou grupo. Os barqueiros cobravam um imposto específico chamado barcaje por essas travessias.
Coleta diária de água em fontes públicas
A maioria das pessoas buscava água diariamente na fonte pública mais próxima, pois possuir um poço particular era um luxo raro. Dentro das casas, a água era geralmente armazenada em jarros de barro conhecidos como búcaros ou grandes recipientes de cerâmica.
Hábitos alimentares sem mesas ou garfos
As cozinhas não tinham mesas designadas, por isso as refeições eram consumidas com colheres de pau enquanto se sentava em bancos ou até no chão. Os alimentos eram frequentemente manuseados com os dedos, pois os garfos ainda não eram de uso geral e eram por vezes vistos como perigosos ou pouco refinados.
Aloja, bebida de taberna
Uma bebida popular nas tabernas era a aloja, feita de modo rudimentar com os frutos do algarrobo e servida nesses estabelecimentos.
Pão e queijo barato moldavam as refeições
Para as pessoas comuns, o pão era o alimento básico; descrições de dietas populares destacam o pan e adições modestas como queijo, como “mendrugos de pan, queso y cebolla.”
Salário diário de um trabalhador
Entre 1580 e 1590, um trabalhador braçal não qualificado ganhava cerca de 102 maravedís por dia.
Disparidade salarial de gênero na agricultura em 1553
Em Requena em 1553, os trabalhadores rurais do sexo masculino ganhavam entre 34 e 68 maravedis por dia, dependendo do mês, enquanto as mulheres recebiam uma taxa fixa de apenas 17 maravedis por dia.
Uma greve violenta em Córdoba, 1595
Em 1595, trabalhadores agrícolas em Córdoba fizeram greve por salários mais altos e horas mais curtas; a cidade respondeu prendendo os grevistas e condenando-os a quatro horas no pelourinho e dez dias de prisão.
Trabalho agrícola e salários diários regulados
Muitas pessoas comuns eram trabalhadores agrícolas diários que trabalhavam do nascer ao pôr do sol, frequentemente sob rígidos limites municipais de salário. Em 1588, por exemplo, Cifuentes estabeleceu salários diários entre 1 e 2 reais, dependendo da estação.
Correo semanal entre Sevilla y Medina
A partir de 1560, funcionó un correo ordinario semanal entre Sevilla y Medina del Campo, con un coste habitual de un real por carta. El trayecto solía durar unos ocho días, aunque podía variar entre siete y quince según las circunstancias.
Caros correios extraordinários
Antes de existirem rotas regulares, enviar uma carta exigia contratar um caro correio extraordinário que cobrava pela viagem inteira, incluindo suas próprias refeições e hospedagem.
Família
Antepassados e filhos
Abrir a árvore completaQuatro gerações para trás à direita, os filhos à esquerda. O número ao lado de um filho conta as gerações de descendentes conhecidas depois dele.
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