Henrique de Bourbon-Parma

Henrique Carlos Luís Jorge, foi Príncipe de Parma e Conde de Bardi. De 1854 à 1859, Henrique foi o Duque Herdeiro de Parma, como o irmão mais novo do duque Roberto I, até então menor de idade.

Trajes folclóricos sinalizavam status social

Os trajes folclóricos na Itália rural serviam como marcadores sociais detalhados, onde a qualidade do tingimento, o número de botões ou até o tipo de metal em um anel de dedo sinalizavam a riqueza e o estado civil de quem os usava. Essas vestimentas tradicionais, frequentemente com bordados e rendas locais únicos, eram usadas especificamente em festivais de colheita e procissões religiosas.

Vestimenta respeitosa para dias festivos

Para as famílias trabalhadoras, uma camisa branca limpa ou uma jaqueta bem conservada, guardada por esposas atentas, era considerada essencial para os dias de igreja ou festas, a fim de demonstrar respeito a Deus e civismo. Trabalhadores comuns passavam seus dias de semana com roupas gastas, mas mantinham cuidadosamente essas peças melhores especificamente para tais ocasiões festivas.

Músicos pifferari tocam para a Madonna

À medida que o Natal se aproximava, músicos itinerantes conhecidos como pifferari viajavam das montanhas para Roma, tocando gaitas de foles e pifferi semelhantes a oboés para realizar concertos devocionais diante de imagens da Madonna.

Instrumentos essenciais para a vida cotidiana

As castanholas e os pandeiros eram instrumentos essenciais para os dançarinos, frequentemente acompanhados por violinos e violões. Os violões eram especialmente preferidos para serenatas noturnas, concertos ao ar livre e declarações românticas.

Escalando o Monte Etna de carruagem e cavalo

Para escalar o Monte Etna, os viajantes partiam de Catânia de carruagem para Nicolosi, depois cavalgavam até a Casa degli inglesi, chegando à meia-noite. De lá, caminhavam 1,5 hora antes do amanhecer para chegar ao cume e ver o nascer do sol.

Viagem por mula e lettiga na Sicília

Na Sicília, o transporte era frequentemente feito por mulas ou em uma lettiga, uma caixa semelhante a uma carruagem sem rodas carregada por duas mulas que se movia a cerca de três milhas por hora. Esse veículo não convencional era notoriamente barulhento devido aos sinos e propenso a balançar em terrenos irregulares.

Rotina diária em internatos

Em colégios internos administrados pelas Escolas Pias na década de 1840, os alunos seguiam uma rotina rigorosa que incluía oito a nove horas de sono, cinco horas de aulas e duas horas de exercícios espirituais diariamente.

Custo das refeições e sonhos cotidianos

Em algumas áreas, cozinhas comunitárias serviam refeições por uma taxa modesta de 11 centesimi por porção. Enquanto isso, os pobres urbanos em cidades como Nápoles às vezes sonhavam com confortos básicos que não tinham, como uma casa limpa com ar fresco, lençóis brancos e refeições regulares de carne e macarrão.

Sabor frugal para a polenta

Para famílias camponesas, um arenque salgado era considerado suficiente para dar sabor a uma grande porção de polenta para pelo menos três pessoas.

Castanhas como prato principal

Os napolitanos pobres compravam nove castanhas cozidas por um soldo e usavam o caldo de cozimento avermelhado para molhar o pão como refeição principal.

Café e dieta dos pobres

Em meados do século XIX, itens de luxo como uma xícara de café custavam 2 grana, preço que trabalhadores pagavam frequentemente como digestivo, apesar da pobreza. Ao mesmo tempo, muitos trabalhadores viviam como mangiafoglie, comendo massa apenas ocasionalmente por ser cara em relação aos seus salários diários.

Café e símbolos de status social

Uma xícara de café, que custava 2 grana, tornou-se de um prazer natural um luxo cada vez mais indispensável para pessoas comuns como sapateiros. Comer pão branco era um marco social significativo, já que alguns trabalhadores só podiam pagar a dieta comum "mangiafoglie" de vegetais.